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segunda-feira, 20 de setembro de 2021

Instrumentos musicais sul-americanos refletem as relações da população

 Caros Leitores;










Uma estatueta de cerâmica da cultura Moche da costa norte do Peru, representando uma figura humana tocando flauta de panela. Crédito: Aguirre-Fernández / Museum zu Allerheiligen, Sammlung Ebnöther.

A música é uma expressão intrínseca da diversidade cultural e um elemento fundamental de identidade, simbolismo ritual e interação social diária. O estudo da cultura material, e dos instrumentos musicais em particular, representa uma ferramenta relevante e inovadora para caracterizar sociedades e reconstruir suas trajetórias históricas e relações no tempo e no espaço.

A América do Sul abriga uma rica diversidade de culturas e idiomas, moldados por diferentes cenários demográficos e adaptados a uma variedade de ecologias e paisagens. Neste estudo, um projeto conjunto com a Universidade de Zurique e o Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana, os pesquisadores analisaram a diversidade musical em todo o continente sul-americano com uma revisão sistemática dos diferentes instrumentos encontrados nos registros arqueológicos e etnográficos , com foco no conhecimento indígena e na história pré-colonial.

Diversidade excepcional do registro arqueológico

Os autores começaram revisando uma das classificações mais populares da organologia global (o estudo dos instrumentos musicais): o sistema de von Hornbostel e Sachs, montado no início do século XX. A classificação divide-se em quatro classes principais de instrumentos: idiofones (vibração do próprio instrumento, por exemplo, um chocalho), membranofones (vibração de uma membrana, por exemplo, um tambor), cordofones (vibração de cordas, por exemplo, um violão) e aerofones (vibração do vento, por exemplo, uma flauta).








Aerofones são a classe de instrumentos mais comum na América do Sul, constituindo quase metade dos instrumentos musicais na classificação proposta. Os cordofones não estiveram presentes na história musical indígena das Américas, pois foram introduzidos após o contato com os europeus. Crédito: Aguirre-Fernández et al., 2021

Gabriel Aguirre-Fernández, paleontólogo da Universidade de Zurique e primeiro autor do estudo, iniciou sua jornada pela diversidade musical a partir de uma perspectiva macroevolutiva, interessado em formas e funções. Juntamente com o Ph.D. A aluna Anna Graff da Universidade de Zurique e uma equipe de etnomusicólogos e arqueólogos sul-americanos expandiram e refinaram essa classificação, incorporando 40 anos de trabalhos documentados pelo etnomusicólogo e co-autor José Pérez de Arce da Universidade do Chile.

"Um achado de nossa revisão sistemática é o papel proeminente dos aerofones para a América do Sul em comparação com outros continentes, particularmente no , "diz Aguirre-Fernández". Mesmo considerando que nem todos os materiais usados ​​para fazer instrumentos têm chances iguais de serem preservados - materiais orgânicos como plantas e ossos não preservam tão bem quanto materiais inorgânicos como pedra e argila - mais de um terço dos aerofones da América do Sul foram encontrados exclusivamente em escavações arqueológicas, sem registros de uso no registro etnográfico mais recente. Isso sugere que muitos tipos de instrumentos foram extintos e não fazem mais parte do repertório musical das populações indígenas. É provável que a influência dos colonizadores europeus, que perturbaram enormemente o repertório cultural local, tenha um papel nesses eventos de extinção”, acrescenta Graff.

Conexões culturais e linguísticas

De uma perspectiva evolutiva cultural, o compartilhamento de instrumentos pode testemunhar um caminho histórico compartilhado. A transmissão do conhecimento é influenciada por duas modalidades: transmissão vertical, com a informação que passa dentro de um grupo de uma geração para outra, e a transmissão horizontal, com a informação que passa pelo contato com pares ou outros grupos.








Pipe de mármore, Cultura Chavín da costa norte do Peru. Crédito: Aguirre-Fernández / Museum zu Allerheiligen, Sammlung Ebnöther.

Chiara Barbieri, geneticista que trabalha na Universidade de Zurique e filiada ao Instituto Max Planck de Ciências da História Humana de Jena, trabalha com a história demográfica e lingüística da América do Sul. "Encontramos grupos que falam línguas relacionadas e compartilham o mesmo conjunto de instrumentos, e isso pode descrever conexões particularmente significativas, com transmissão vertical estável de características e materiais culturais", disse Barbieri, que co-liderou o estudo. "Também recuperamos conexões leste-oeste em toda a bacia amazônica, com grupos que compartilham o mesmo conjunto de instrumentos ou semelhantes em longas distâncias geográficas. Essas descobertas, contextualizadas com evidências históricas, arqueológicas, linguísticas e genéticas, têm um forte potencial para iluminar capítulos anteriores em História da América do Sul".

“Os canos de pan são particularmente interessantes”, acrescenta Aguirre-Fernández. “Focamo-nos neles num estudo de caso pela sua grande diversidade de formas e presença generalizada no continente. Ao analisar as feições do cano de panela em diferentes sociedades, recuperamos relações que espelham áreas de influência regionais e culturais, correspondentes ao norte dos Andes, os sul dos Andes e um núcleo amazônico".

Catálogos digitais de cultura material

Marcelo Sánchez-Villagra, paleontólogo da Universidade de Zurique que coordenou o estudo, destaca a importância de catalogar artefatos humanos em coleções sistemáticas. Ao viajar a museus e discutir suas descobertas com musicólogos e antropólogos, ele está convencido de que este trabalho é tão relevante quanto a pesquisa existente sobre outros artefatos, como estilos de cerâmica, que são mais comumente estudados em escalas geográficas amplas.

"Esperamos continuar nosso estudo com um mapeamento mais refinado de  e discutindo a relevância de seus recursos para a performance e produção musical. Com um conjunto de dados ainda mais robusto, será possível testar questões de evolução cultural e aplicar modelos avançados para os dados", conclui Sánchez-Villagra.

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Mais informações: Macroevolução cultural dos instrumentos musicais na América do Sul, Humanities and Social Sciences Communications , DOI: 10.1057 / s41599-021-00881-z

Fornecido pela Max Planck Society 

Fonte: Phys News / pela  / 20-09-2021     

https://phys.org/news/2021-09-south-american-musical-instruments-population.html

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Hélio R.M.Cabral (Economista, Escritor e Divulgador de conteúdos da Astronomia, Astrofísica, Astrobiologia e Climatologia). Participou do curso (EAD) de Astrofísica, concluído em 2020, pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC).

Autor do livro: “Conhecendo o Sol e outras Estrelas”.

Acompanha e divulga os conteúdos científicos da NASA (NationalAeronauticsand Space Administration), ESA (European Space Agency) e outras organizações científicas e tecnológicas.

Participa do projeto S`Cool Ground Observation (Observações de Nuvens) que é integrado ao Projeto CERES (Clouds and Earth´s Radiant Energy System) administrado pela NASA. A partir de 2019, tornou-se membro da Sociedade Astronômica Brasileira (SAB), como astrônomo amador.

Participa também do projeto The GlobeProgram / NASA GlobeCloud, um Programa de Ciência e Educação Worldwide, que também tem o objetivo de monitorar o Clima em toda a Terra. Este projeto é patrocinado pela NASA e National Science Fundation (NSF), e apoiado pela NationalOceanicandAtmosphericAdministration (NOAA) e U.S DepartmentofState.

e-mail: heliocabral@coseno.com.br

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